福达华从东北坡下泰山,到双凤岭凉亭午休——泰山游记之二十一(2018.7.1)-何万朝

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从东北坡下泰山,到双凤岭凉亭午休——泰山游记之二十一(2018.7.1)-何万朝

岱岳下东坡,
始于玉皇顶。
路旁丈人峰,
北天楼阁立。
索道后石坞零号特工,
无客已停运。
石流成河海,
庙下古松林金东炫。
山亭东西望,
大小天烛峰北元化工集团。
空山无人扰,
亭下午休息。


1.岱岳下东坡,始于玉皇顶:



1.1.在玉皇庙西侧看丈人峰:


2.路旁丈人峰,北天楼阁立:


2.1.路旁丈人峰:

丈人峰
在玉皇顶西北有丈人峰,因状如老翁伛偻而名。古时尊称老人为丈人,又加附近有数块俊秀小石,所以又有“老翁弄孙”之称。自古至今人们对妻子的父母称“岳父岳母”、“丈人丈母”或“泰山泰水”,主要是根据《汉书·郊祀志》中的“大山川有岳山,小山川有岳婿山”演变而来。《酉阳杂俎》上说:玄宗封禅泰山,张说为封禅使。他的女婿郑镒原本是个九品官,封禅后升为五品。玄宗见郑镒官位腾飞,很是奇怪,就问郑镒,郑镒无词以对。一旁的黄幡绰就说:此泰山之力也。一语双关,玄宗默许了。所以自唐代开始,“泰山”、“岳父”便成为妻父的专称了,“丈人”也由原来泛指老人而演变成妻父了。 如今丈人峰上有:天下第一山、凌霄峻极、中天独立、东柱第一灵区等刻石;1990年又刻上了日本书法家柳田泰云先生书写的“国泰民安”四个大字味全每日c。峰上还有乾隆皇帝的诗刻:“丈人五岳自青城(今四川灌县东南),岱顶何来假借名。却是世人知此惯,谁因杜老句详评。”

2.2.北天楼阁立:

北天门
自丈人峰顺坡北下,至山坳处有石坊,原额“元武”,清末圮。1984年重立,双柱单门石坊,额书“北天门”。坊北是摩云岭,自坊前顺坡东下至勺形谷底是“乱石沟”,过沟是独足盘,再前行可至后石坞诸景点。


2.2.1.北天门石坊:

2.3.丈人峰至北天门(后石坞索道上站)的路上,遥望泰山北部群山:







3.索道后石坞,无客已停运:

2018年7月1日10:35-11:05,从后石坞索道站的上站走到下站,既没看到索道站工作人员,也没看到有乘客乘坐索道,这条索道处于停运状态。

3.1.后石坞索道站的上站:


3.2.后石坞索道站的下站:




4.石流成河海,庙下古松林:

4.1.后石坞景区宣传展板:





4.2.石流成河海:





4.3.庙下古松林:


4.3.1.元君庙:

元君庙
庙有东、西两院。西院正殿祀元君,西舍祀天官、地官、水官,东舍为万松亭,后改为弥勒殿。宽阔的西院古松参天,泉水叮咚,元君庙建在院子的中央,殿前的青龙、白虎两棵松树挺拔高耸,冠盖庙宇,整个院落显示出一派神仙胜地的威风。沿石级而上是透天门,该门是后石坞最为完整的明代建筑(建于1596年),由21块石头组成拱形门,门宽1.35米,精巧中不乏质朴。进透天门为东院,它虽然型制不大,但毕竟是建在高处,给人以高大之感。正殿为三官殿旧址,西舍上为蔚然阁,下为吕祖洞。三官殿门口台阶上有一山楂探出餐巾纸英文,下覆一巨石中银通支付卡,石如老翁端坐,称昊天上帝像,也叫三心地山,是古人有意保留下来的。更为独特的是两个配殿的正门都朝外,这在古建筑中是独一无二的。两个正门处都是极佳的观景点,站在蔚然阁西门处,元君庙、弥勒亭、黄花洞都在脚下了。庙东花果园内为清雍正年间建“元君墓”和“白猿墓”。
西院后有古洞,周围多黄花菜,因名黄花洞,传为元君修真处。石洞宽阔,天然而成,洞顶渗水滴珠,叮咚入池,名灵异泉,又名来鹤泉。洞内有盛夏尚存冰柱的奇观,故清康熙年间巡抚蒋陈锡题“灵山玉柱”。清姚奎《游石屋记》称:“石窦涓涓,凝结玉柱大十围,高丈余,晶莹可鉴。”赵国鳞有“洞名黄花冽清泉,六月寒冰坚玉柱”的诗句浪漫龙驹。东院后有莲花洞,洞顶石瓣似莲而名。洞内有石乳泉,悬流涓滴。
后石坞是泰山奶奶修真圣地,这里有元君墓塔,是泰山奶奶真身所在地。《岱史》王之纲的《玉女传》引《玉女卷》云:“汉明帝时,西牛国孙宁府奉符县善士石守道妻金氏,天仙圣母本石口西牛国奉符县人,中元七年甲子四月十八日子时生女名玉叶,貌端而性颖,三岁解人伦,七岁辄闻法,尝礼西王母。十四岁,忽感母教欲入山,得曹仙长指,入天空山黄花洞修焉。天空盖泰山,洞即石屋处也。三年丹成,元精发而光显,遂依于泰山焉。泰山以此有玉女神。”“天空山后石屋”就是后石坞的黄花洞,洞内至今仍有泰山奶奶修真时所留手印。后石坞元君庙是泰山奶奶信仰的祖庭。
后石坞元君庙为明隆庆六年(1572年),胙城大辅将军睦(木施)创建。明万历十九年(1591)建圣母寝宫楼。后在清顺治、康熙、乾隆年间皆有增修,光绪二十二年(1896)大修,至民国前期庙尚完整。日军侵入泰安后,庙废。庙开始为道教庙宇,后改为尼庵,加供佛像。同治间改称青云庵。嘉靖年间庙由道士主持,万历间易为比丘尼,故民间呼为姑子庙。明万历年间修寝宫楼时,曾纳尼近百,皆由庵主单教云、单教雨姊妹二人统辖,这里成为泰山上最有特色的有尼姑住持的道教庙宇,是佛道合一的典型。至上世纪三十年代,最后一任尼僧鸿远、鸿盛后,则逐步败落,庙外尚存比丘尼悟静等墓碑,1993年修复该庙。
后石坞久为闻名胜地,自古上至帝王将相,下至黎庶,并文人墨客,纷至沓来。如乾隆帝、文学家钟惺、文渊阁大学士赵国麟等,都留下了题刻和诗文。后石坞又是民间元君信仰的圣地,因“元君能为众生造福如其愿”,影响遍及全国冯坚妮,人们大多到后石坞进香,尤其是在北方陈仁义,“虔心一志,不约而同”。现正殿内所陈列的神龛、香案、神轿就为淄博大桥村香客团于2010年所捐赠的,全部为红木,非常珍贵。
庙北为天空山,俗称玉女山。其巅平坦,呼为尧观台。《岱史》云“尧尝登此”,意或因遥观而误之耶。
后石坞的石刻
“山深无客至,石古有人题”,说的正是后石坞的石刻。这里的摩崖石刻有42处,碑完整的12通,残破的5通。石刻在内容上或叙事,或记游,或点景,或抒怀,无一不显示着先人的睿智火花。在书体上,真、草、篆、隶、行无所不备。后石坞的石刻与此处的古建一样,内容与形式都达到了与自然的交融,让人感叹。
站在元君庙下院中,透过古松枝桠,可看到“华盖”两个楷书大字朝升培训。 “华”字高1.91米,宽1.25米,笔画宽40厘米,此二字是泰山单字最大的石刻,与大殿正脊相映,更显神灵威严。黄华洞处石刻活泼自然,有行、楷、篆各体。吕祖洞处,有魏碑体对联“五夜慧灯山送月,一天仙籁水吟风,”字体古拙天趣。莲花洞处石刻有7处。有乾隆御题:“乳窦融融迸石泉,细淙洞口注成川。漫言未是莲花候连珠铳,四面峰形岂不然”。洞口处又有“作出世想”、“忘机”等题刻。听着洞内叮咚水声,看着倒坠如莲的洞口,时有白云缭绕,真有一种置身世外的感觉,使人不觉想起陶渊明的“寓形宇内复几时,曷不委心任去留”,“愿言蹑清风,高举寻吾契”。在莲花洞,可使人荡心涤虑,物我两忘。
沿独足盘而行,峰回路转,石刻如“真境”、“玉女修真处”等,给人肃穆之感。于云霆向上不远为“松籁云壑”,如行云流水,极有动感。福达华“悬崖积翠”四字题于古松掩映之间。左下为明末著名文学家钟惺题记,字体丰腴,其中“青松饰崖”之语,足为点景之笔。再上“岱岳钟灵”四字,线条浑厚,结体平稳,犹如苍然古松。后石坞碑刻,字里行间讲述着此处的历史演变和传奇。

4.3.1.1.元君殿:

4.3.1.1.1.元君殿里的神位:



4.3.1.2.弥勒亭:


4.3.1.3.碑刻:


4.3.1.4.庙后石壁上的山洞:


4.3.1.4.1.住庙者收集洞壁渗落下来的水,山洞成了他们的天然冰箱:

4.3.1.5.站在庙院里眺望:


4.3.2.古松园:


4.3.3.黄花栈(独足盘):

独足盘古称岱阴环道,旧时因其狭窄,仅容一足而得名,明万历年间开辟。山路盘亘在山腰,沿路而行,行愈远,景愈胜。北侧圭门清雅,松挂峭壁;南侧大壑深邃,飞瀑溅沫;隔涧眺望,峰峦、奇石秀拔万状。此处每逢春夏之交,开满黄花(即我们俗称的黄花菜),故北崖上有林古度所题“黄花栈”题刻。

4.3.4.悬崖下为洗鹤湾:

小天烛峰下为洗鹤湾,旧时常有松鹤集憩于此而名。今已无鹤,湾水之形亦酷似丹鹤独立。



4.3.5.九龙岗:

九龙岗因“其数九,其状龙”而得名。明人吴同春曾分别于万历十一年、十七年两次游泰山,第二次游泰山时过此地,发现此岭在大小天烛峰之间,而两峰回翔若凤,就问山人皇甫诞碑,此岭何名,山人回说尚无名,于是吴同春大书“双凤岭”,在其《续游泰山记》中,对此刻石来历有详细说明。九龙岗上有鉴池,传为元君映容梳洗之地,俗称玉女洗头盆,盆为一天然椭圆形石窝,面积约6平方米,深50厘米。冬日“盆”内积冰,至夏水满其中,蓝天、群峰、古松倒映水中,白云从水中飘过。置身“盆”边,北瞰冰牢峪谷深万丈,西望明月嶂秀列如屏,凉风习习,飘然若仙。北有凤凰池,东北为饮虎池,皆以水胜。




5.山亭东西望,大小天烛峰。空山无人扰,亭下午休息:

5.1.在午休的亭旁西望小天烛峰:

小天烛
相较于大天烛,小天烛的形体虽小,但是它挺拔俊秀,景致奇特,石峰从谷底拔起,直插云霄。风顶的烛焰松,飒爽英姿,傲然而立,从远处望去,宛如一支正在燃烧的天然巨烛。大小天烛两峰虽然有大小差异,但形状却十分相似,更令人惊奇的是两个峰顶都自然生长有一颗形状相似的“天烛松”。小天烛之秀与大天烛之雄,相映生辉。

5.2.在午休的亭旁东望大天烛峰:

大天烛
大天烛是天烛峰景区的主峰,此峰因其陡峭高拔似烛入天,并区别于西边的“小天烛”而得名。又因远看像一个硕大的牛心,故自古山民又把它同亦像牛心的小天烛相区别,呼之为“大牛心石”。其实,这座峰远看确也几乎就是一整块巨石,峰南临涧的石面,至少有两个足球场大,十分壮观,使人一下就想起了西岳华山北坡那兀立千仞的石壁。

5.3.在午休的亭旁北望山峰像堵墙,此为双凤岭的主岭:

5.4.在午休的亭旁南望山谷对面的山峰:


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