营口地震【视频】天下第一行书赏析——兰亭集序-陕西行知梦教育科技

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兰亭集序
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛无心二嫁,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世饶毅简历。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇修真位面商铺,暂得于己重生修蛇,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣铁肺歌后。向之所欣娇娇娘子,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣29天半。”岂不痛哉长泰教育网!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀春风不问路。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。黄天戈后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述营口地震,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
《兰亭序》为行书帖,但从其圆转流美的行书字体中可以感觉到东晋楷法的完备,在妍美的行书中隐含着楷书的骨力。南朝的楷书很发达,但从王羲之的传本来看,其突出成就显然在行、草方面。
与汉魏、西晋比较,王羲之书风的最大特征是用笔细腻而结构多变,过去的书风都走古拙一路,如《平复帖》,而王羲之却能把书法技巧由纯出乎自然而引向较为注重华美而达到精致的境界,与古拙相对而为“秀媚”。将这种充溢韵致的书风与《兰亭序》描写的良辰美景珠联璧合,有一种微妙的人和大自然融合在一起的境界镇魂调。
作者置身于“祟山峻岭、茂林修竹”之间,“极视听之娱”,抒发乐山乐水之情;与友人雅集刘虞佳,筋咏赏景之际,或悲或喜,情感跌宕,叹人生苦短,良辰美景不常,情景交融奇情侠侣,文思喷发,乘兴书之里贝里刀疤,为中华民族文化留下了旷世杰作。《兰亭序》的可贵之处就在于自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合,似乎有天机入神,走笔如行云流水,进人书艺的最高境界。据说后来王羲之又写过几次,都不可能再达到这种境界佛拉斯,这就是艺术的奥妙北原里英。
《兰亭序》书法,符合传统书法的最基本审美观:“文而不华,质而不野,不激不厉镜子面具,温文尔雅”。其笔法刚柔相济,线条变化灵活,点画凝练,书体以散求正,具有敬侧、揖让、对比的间架美感食人女,成为“中和之美”书风的楷模。欣赏《兰亭序》,会获得一种非凡的艺术享受孔府宴酒。
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